ಇಂದು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 2) ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ಜಯಂತಿ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ದೇವತೆಯ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ಹಬ್ಬವು ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಿ ಅನ್ನಪೂರ್ಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಹೆಸರೇ “ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವವಳು” ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆ
ಶಿವನು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ಭ್ರಮೆ – ಮಾಯೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು, ದೇವಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕ್ಷಾಮ ಬಂದಿತು. ಸಸ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು, ನದಿಗಳು ಒಣಗಿಹೋದವು ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.
ಸಂಕಟವನ್ನು ನೋಡಿದ ಪಾರ್ವತಿ ಕಾಶಿ (ವಾರಣಾಸಿ) ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ತುಂಬಿದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಬಡವ-ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟ ಹಾಕಿದಳು, ಕೊನೆಗೆ ಶಿವನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿವಾಯಿತು.
ಆ ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪೋಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಕರುಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತದ ದೇವಾಲಯಗಳು ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಅನ್ನದಾನದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟಿವೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಭಾರತದ 32 ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 18.82 ಲಕ್ಷ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 45.68 ಕೋಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಊಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಇವು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳಲ್ಲ, ಅವು ಆಧುನಿಕ ಅನ್ನಛತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶಾಲವಾದ, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಮಠವನ್ನು ಅನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ “ಆಹಾರದ ಪ್ರಭು”. ಪ್ರತಿದಿನ, 7,000 ಭಕ್ತರು ಎಂಟು ದೈತ್ಯ ಉಗಿ ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಉಚಿತ ಊಟವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಂಖ್ಯೆ 40,000 ದಾಟಬಹುದು.
ಕರ್ನಾಟಕದ ಧರ್ಮಸ್ಥಳ ಮಂಜುನಾಥೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 25,000 ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 65,000 ಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರತಿದಿನ 20 ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು 2 ಲಕ್ಷ ಲೀಟರ್ ನೀರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವುದು ಸುಸ್ಥಿರತೆ: ಅಕ್ಕಿ ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸುವ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಅಡುಗೆಮನೆಯಿಂದ 1.5 ಟನ್ ಸಾವಯವ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೊಬ್ಬರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಹೊರನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅನ್ನಪೂರ್ಣೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 8 ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು 5,000 ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುಮಲ ತಿರುಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಂ (ಟಿಟಿಡಿ) ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ, 1.5 ರಿಂದ 2 ಲಕ್ಷ ಯಾತ್ರಿಕರು ಉಚಿತ ಊಟವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿರುವ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಟಿಟಿಡಿ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ 12 ಟನ್ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು 7 ಟನ್ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೂ ಪವಿತ್ರ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, 73 ಸೌರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಅಡುಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿದಿನ 4,200 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಉಗಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 60,000 ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸೌರಶಕ್ತಿ ಚಾಲಿತ ಅಡುಗೆಮನೆಯಾಗಿದೆ – ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಮ್ಮಿಲನ.
ಎಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ನಂಬಿಕೆ
ಅನ್ನದಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭೇದಭಾವ ಕರಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಊಟದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮೀಸಲು ಆಸನಗಳಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಾನತೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
ತುಮಕೂರಿನ ಸಿದ್ದಗಂಗಾ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ 8,000 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 10,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಊಟಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಠವು ಇದನ್ನು ತ್ರಿವಿಧ ದಾಸೋಹ – ಆಹಾರ (ಆಹಾರ), ಆಶ್ರಯ (ಆಶ್ರಯ) ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ (ಅಕ್ಷರ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. “ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಮಠದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಹಸಿವು ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ಏಕೈಕ ಗುರುತು” ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಜೆ. ಜಯಲಲಿತಾ ಅವರು 2002 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಅನ್ನದಾನ ಯೋಜನೆಯು ಈಗ 754 ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ 75,000 ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಯೋಜನೆಯು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು ₹100 ಕೋಟಿಗಳನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ತಿರುವಾಂಕೂರು ದೇವಸ್ವಂ ಮಂಡಳಿಯು ಶಬರಿಮಲೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾನ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 24/7 ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲದು.
ಜಮ್ಮುವಿನ ವೈಷ್ಣೋದೇವಿಯಿಂದ ಗುಜರಾತ್ನ ಸೋಮನಾಥದವರೆಗೆ, ಈ ದೇವಾಲಯದ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳು ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಭಾರತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಯ ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ
ಅನ್ನದಾನದ ಶಾಂತ ಭಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ.
ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಡುಗೆಮನೆಯು ಗಂಟೆಗೆ 3,500 ತಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪಾತ್ರೆ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳು, ತರಕಾರಿ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ 10 ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಕ್ಕಿ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.
ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಜೈವಿಕ ಅನಿಲ ಅಥವಾ ಸಾವಯವ ಗೊಬ್ಬರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಸೌರ ಕುಕ್ಕರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ತೊಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಮಳೆನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಈ ಮಿಶ್ರಣವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಿ ಚುಂಚನಗಿರಿ ಮಠದ ಡಾ. ನಿರ್ಮಲಾನಂದನಾಥ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಇದನ್ನು “ಸೇವೆಯ ಶುದ್ಧ ರೂಪ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. “ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜೀವಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು” ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುವ ಏಕೈಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವವನು ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.”
ಕರುಣೆಯ ಶಾಂತ ಶಕ್ತಿ
ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ಜಯಂತಿಯು ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆ ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ತಿರುಪತಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರನಾಡಿನ ಶಾಂತ ಬೆಟ್ಟಗಳವರೆಗೆ, ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ದಿನದಂದು, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಡವರಾಗಿರಲಿ, ಪುರೋಹಿತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಯಾತ್ರಿಕರಾಗಿರಲಿ, ಒಂದೇ ಬಾಳೆ ಎಲೆಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
“ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಪೂಜೆ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಮೈಸೂರಿನ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ 20 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಊಟ ಬಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಡುಗೆಯವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.”
ಅನ್ನದಾನ: ಧರ್ಮದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯ
ಭಾರತದ ಚೈತನ್ಯವು ಅನ್ನದಾನ ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಸ್ವತಃ ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ಜಯಂತಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅನ್ನದಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಇಂದು ಸೌರಶಕ್ತಿ ಚಾಲಿತ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪಾತ್ರೆ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಸಾರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು.
Admin
ಸಮಾಜದ ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ ತಲುಪಿಸುವವರು ನಾವಾಗಬಾರದೇಕೆ?
ನ್ಯೂಸ್ 13 ಸಮಾಜದ ಧನಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ.
News13 strives to publish and promote positive news/happenings and nationalistic thoughts. Join hands with us in this constructive cause. We hope and expect your co-operation in this objective of broadcasting news that shall keep up with quality journalism.
