ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಜೇತರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ವೀಜೆತರೇ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ತಿರುಚಿ ಬರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮಾತಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನವರೆಗೂ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಾಬರ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಈ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರವೇ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸತ್ಯ ಈಗೀಗ ಹೊರಬರಲಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಬಾಬರ್ ಅನಾಗರಿಕ, ಹಿಂದೂ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಕಳಂಕಿತಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ. ಶೌರ್ಯದ ಬದಲು, ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಿರುವು ನೀಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಆತನನ್ನು ವೀರ ಎಂದಿತ್ತು.
ಖಾನ್ವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಣಾ ಸಂಗ್ರಾಮ್ ಸಿಂಗ್ (ರಾಣಾ ಸಂಗ) ಮೇಲೆ ಬಾಬರ್ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ಬಾಬರ್ ವೀರ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಬರೀ ಸುಳ್ಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ ವೀರನಲ್ಲ ಹೇಡಿಯೇ ಆಗಿದ್ದ.
ಖಾನ್ವಾ ಕದನವು ಮಾರ್ಚ್ 16, 1527 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಬಾಬರ್ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದನೆಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಓದಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುವ ನಿಖರವಾಗಿ 24 ದಿನಗಳ ಮುಂಚೆ ಮತ್ತೊಂದು ಯುದ್ಧ ನಡೆದಿತ್ತು – ಬಯಾನಾ ಕದನ. ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1527 ರಂದು ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬಾಬರ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಾಣಾ ಸಂಗನ ವೀರ ಸೈನಿಕರು ಸೋಲಿಸಿದ್ದರು.
ಬಯಾನಾ ಕದನವು ಎಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯವು ರಜಪೂತ ಸೈನಿಕರ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಪಾಣಿಪತ್ ಕದನವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಾಬರ್ನನ್ನು ಆತನ ಸೈನಿಕರೇ ಭಾರತ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿ ಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದರು. ನಾಸ್ತಿಕರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿ ಸಾಯುವ ಬದಲು ಕಾಬೂಲ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು.
ಬಾಬರ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ಬಾಬರ್ನಾಮವನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಎರ್ಸ್ಕೈನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ – A history of India under the two first sovereigns of the house of Taimur, Báber and Humáyun
– ಈ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಬಯಾನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಾಬರ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಪುಟಗಳು 444 ರಿಂದ 474):
“ರಾಣಾ ಸಂಗನ ರಜಪೂತ ಸೈನಿಕರು ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಧೀರರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ (ರಾಣಾ ಸಂಗ) ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಅವರು ಎದುರಾಳಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ಯೋಧರನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಬಯಾನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ರಜಪೂತರು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ರಜಪೂತರ ಈ ಧೈರ್ಯವು ಮೊಘಲರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜಯದ ನಂತರವೂ, ರಜಪೂತ ಸೈನಿಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ರಜಪೂತರು ಶೌರ್ಯವು ಮೊಘಲ್ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಪದೇ ಪದೇ ಸೋಲುಗಳು ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮೊಘಲರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಜನರಲ್ಗಳವರೆಗೆ, ನಾಸ್ತಿಕರ ನಾಡು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಾಬೂಲ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಬಾಬರ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಬಾಬರ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಿಂದ (ಇಂದಿನ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್) ಓಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯ? ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಅವನು ಈ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದ, ಅದು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
ಎದೆಗುಂದಿದ್ದ ಮೊಘಲ್ ಸೈನಿಕರ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಅವನು ಇಸ್ಲಾಂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧತೆ, ಕುರಾನ್ ಬಳಸಿದ – ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ. ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ. ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1527 ರಂದು ಬಯಾನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೋತ ನಂತರ, ಬಾಬರ್ ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜನರಲ್ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾ ಕಳೆದ.
ಮಾರ್ಚ್ 16, 1527 ರಂದು ಖಾನ್ವಾ ಕದನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೆ (ಒಟ್ಟು 24 ದಿನಗಳು), ಬಾಬರ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾರಣ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂಗಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ (ನಾಸ್ತಿಕರ) ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು.
ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಎರ್ಸ್ಕೈನ್ ಇವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಜಪೂತರ ವಿರುದ್ಧದ ಸೋಲುಗಳಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ಬಾಬರ್ನ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
“ಹಿಂದೂಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವು ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂಗಾಗಿ ಜಿಹಾದ್.”
“ಅಲ್ಲಾಹನು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನ ಕೃಪೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹುತಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಉತ್ತಮ.”
“ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡೋಣ, ಯಾರೂ, ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ, ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜಮಾನ ಅಥವಾ ಸೇವಕ, ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದ – ನೀವೆಲ್ಲರೂ, ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಈ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.”
“ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮುಸ್ಲಿಂ ತಮ್ಘಾ ಅಂದರೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಂದು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿ.”
“ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮದ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕುಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತೇನೆ.”
“ಮೊಘಲ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮದ್ಯವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಿರಿ.”
“ಇಂದಿನಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿ ಅಥವಾ ರೇಜರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.”
“ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ರಜಪೂತ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಈಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕುದುರೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ.”
“ರಜಪೂತರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಯಾರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿರಿ.”
ಸಮಕಾಲೀನ ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬಾಬರ್ ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದ. ಪಾಣಿಪತ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಲೋದಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದ. ಗನ್ ಪೌಡರ್ ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯುದ್ಧ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಯಾನಾದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಾಬರ್ ಮುಂದಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ. ಫಿರಂಗಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೈನಿಕರು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುವುದನ್ನು ಅವನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ. ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ಫಿರಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಗನ್ ಪೌಡರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ರಾಣಾ ಸಂಗ ಬಲವಾದ ರಜಪೂತ ಸೈನ್ಯ, ನುರಿತ ರಜಪೂತ ಸೈನ್ಯ, ಕತ್ತಿವರಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಖಾನ್ವಾ (ಇಂದಿನ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಭರತ್ಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ) ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದವು.
ರಾಣಾ ಸಂಗನ ಸೈನ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯುದ್ಧ ಶೈಲಿಯನ್ನು (ಮುಖಾಮುಖಿ) ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮುನ್ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಬಾಬರ್ ತನ್ನ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯವು ತುಳುಗ್ಮ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು (ಕೌಶಲ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲ, ಎಡ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು, ಎತ್ತಿನ ಬಂಡಿಗಳ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಶತ್ರುವನ್ನು ಗನ್ ಪೌಡರ್ ರೈಫಲ್ಮೆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು). ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ರಜಪೂತರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 16, 1527 ರಂದು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಶೌರ್ಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.
ಖಾನ್ವಾ ಕದನದ ನಂತರ, ಬಾಬರ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗೆಲುವಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಬರ್ ನಾಮದಲ್ಲಿ, ರಜಪೂತ ಸೈನಿಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೀತಿಯನ್ನುಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ವಿಫಲನಾದ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕ ಹಿಂದೂ ರಜಪೂತರ, ಅಂದರೆ ನಾಸ್ತಿಕರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಶವಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ. ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡ. ಬಾಬರ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ. ಸಂದೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು: ಮೊಘಲರ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದೇಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಊಹಿಸಿ! ಬಾಬರ್ ಪಾಣಿಪತ್ ಕದನವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ. ಆದರೆ ಖಾನ್ವಾ ಕದನದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಘಾಜಿ (ಇಸ್ಲಾಂಗಾಗಿ ಜಿಹಾದ್ ಮಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯೋಧ) ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಬರ್ಗೆ, ರಾಣಾ ಸಂಗ, ರಜಪೂತರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಗೆಲುವು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಲೋದಿ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಬಾಬರ್ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ವಿಷವನ್ನು ಉಣಿಸದೇ ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸವೇ ಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು.
Admin
ಸಮಾಜದ ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ ತಲುಪಿಸುವವರು ನಾವಾಗಬಾರದೇಕೆ?
ನ್ಯೂಸ್ 13 ಸಮಾಜದ ಧನಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ.
News13 strives to publish and promote positive news/happenings and nationalistic thoughts. Join hands with us in this constructive cause. We hope and expect your co-operation in this objective of broadcasting news that shall keep up with quality journalism.
