“ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ದೇವ ದೇವತೆಗಳು ಅಶುದ್ಧರು. ಅವರು ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳೇ ಹೊರತು ದೇವರುಗಳಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಕೇವಲ ನೆಪ, ಎಲ್ಲವೂ ಭ್ರಷ್ಟ. ಹಿಂದೂವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಅವಹೇಳನಕಾರಿ. ಹಿಂದೂ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ವಂಚನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡಬೇಕು ಅದು ಕೂಡ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ. ಇದು ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗ.”
ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ. ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಿದ ಇತಿಹಾಸ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ 1813 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾದ ಚಾರ್ಟರ್ ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಮೆಕಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಮಕಾಲೆಯ ತಂದೆ ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಆಂಗ್ಲಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತತದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದ್ದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ.
ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತ್ತು. ಅದಾಗಲೇ ಭಾರತೀಯರು ಕಂಪನಿಗೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರದ ಹೊರತಾಗಿ, ಕಂಪನಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕೂಡ ನಿಜ. ಇದಕ್ಕೆ ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರಣ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿತ್ತು.
ಆದರೆ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಕೂಡ ಲಂಡನ್ನಿಂದ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅದು ಒತ್ತಡ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು ಏಕೆ? ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನುಸುಳಲು ಅದರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಂಪನಿಯು ಇದನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಭಾರತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ದಂಗೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಪನಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಭಯಪಟ್ಟರು.
1813 ರ ಮೊದಲು, ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿ ಬಯಸಿತ್ತು. ಲಂಡನ್ ಮೂಲದ ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥದ ಕಟ್ಟಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರು ಕಂಪನಿಯ ಈ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರೂ, ಕಂಪನಿಯ ವಾದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭ ಪ್ರತಿಸಲ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಆದರೆ, ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥವು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಪಂಥವಲ್ಲ. ಅವರ ಗುರಿ ತಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥವು “ರಾಣಿಯ ಧ್ವಜ” ಮತ್ತು “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆ”ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಆಡಳಿತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಈ ಮೂಲಕ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು – 1813 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು 1813 ರ ಚಾರ್ಟರ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಇದು ಮಿಷನರಿಗಳು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು.
ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ?
ಇದು ಒಂದು ಗುಂಪು. ಕೆಲವರು ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಕೆಲವರು ಗಣಿತಜ್ಞರು, ಕೆಲವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಕೆಲವು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಂಸದರು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕರ್ಗಳು ಸಹ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು: (i) ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು (ii) ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ರೈಸ್ತರು.
ಈ ಜನರು ಪ್ರಗತಿಪರರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡುವುದಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಗಮನ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೈಬಲ್ ಕಳುಹಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು.
ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳೆಂದರೆ ವಿಲಿಯಂ ವಿಲ್ಬರ್ಫೋರ್ಸ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗ್ರಾಂಟ್, ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ (ಲಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾಲೆಯ ತಂದೆ) ಮತ್ತು ಜಾನ್ ವೆನ್.
ವಿಲಿಯಂ ವಿಲ್ಬರ್ಫೋರ್ಸ್ 1793 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಆ ವರ್ಷ ಅವರು ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ನಂತರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1813 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಇದರರ್ಥ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪರವಾನಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವಿ ಪಾದ್ರಿ ಜಾನ್ ವೆನ್, ಲಂಡನ್ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜುಲೈ 4, 1814 ರಂದು ಮದ್ರಾಸ್ಗೆ (ಈಗ ಚೆನ್ನೈ) ಬಂದರು.
ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ ಅಂತಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶೋಷಣೆಗಳು ಪಿತೂರಿಯ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾಲೆ ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಂಗ್ಲೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ತಂದೆ ಜಕಾರಿ ಮೆಕಾಲೆ ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತದ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ಎಂಜಿನಿಯರ್.
ಈ ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟಾ ಆದರೆ ಪ್ರಭಾವಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ, ವಂಚನೆ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಭಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರಗಳ ಅಲೆ ನಡೆಯಿತು (ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು). ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು “ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮಹಾನ್ ಶತಮಾನ” ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥವು ಮತಾಂತರದ ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಳಸಿದ ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು. ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಹಿಂದೂ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹನೆ ಮೂಡಿಸುವುದು, ಹಿಂದೂ ಪದ್ಧತಿ ಬಗ್ಗೆ ಕೀಳರಿಮೆ ಮೂಡಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿ. ಅವರು ಹಿಂದೂಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಹರಡಿದರು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
1801-1810 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕರು ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು? ಉತ್ತರ 100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಇದು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ದತ್ತಾಂಶ. ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ 1961 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. 1871 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 900,000 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು – 70 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 800% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಳ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1881 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 1.9 ಮಿಲಿಯನ್ ತಲುಪಿತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರಿ ಡೇಟಾ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ 2011 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಡೇಟಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇಶದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 2.3% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ – ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಿಖ್, ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. “ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮಹಾ ಶತಮಾನ”ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥವು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ ಹಾಕಿತ್ತು – ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಆಡಳಿತದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನುಸುಳಿಸಿತು. ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಐಸಿಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಈಗ ಐಎಎಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಸಹ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿ ನಮ್ಮ ಗುರುಕುಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಾಂತರದ ಆಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಲಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾಲೆ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಐಎಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಆರ್ಟಿಇ (ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಕ್ಕು) ಅಥವಾ “ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಾ ಅಭಿಯಾನ” (ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಾ ಅಭಿಯಾನ) ನಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು 1:20 ರ ಶಿಕ್ಷಕ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ 20 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ. 1830 ರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ-ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅನುಪಾತವು 1:20 ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ – ಬಹುಶಃ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎನ್ಸಿಇಆರ್ಟಿಯ 8 ನೇ ತರಗತಿಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸ್ವತಃ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ.
ಲಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾಲೆ ಅವರ ಕಂಠಪಾಠ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಗುರುಕುಲವು ವೇದ ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಕರಕುಶಲತೆ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು 18 ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ ಎರಡೂ ವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಇಂದಿನಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಈಗ ಬಡ ಮಕ್ಕಳು ಉತ್ತಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಿಬಿಎಸ್ಇ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿರಲಿ, ಐಸಿಎಸ್ಇ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಮಂಡಳಿಗಳಾಗಿರಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾಲೆ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗುರುಕುಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಶಾಲೆಗಳು, ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯ ಆಧಾರಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ – ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೂಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆನ್ನೆಲುಬನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಶಿಕ್ಷಣದ ನಂತರ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಈ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಿಷನರಿ ಶಾಲೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮುಗ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಿಷನರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ – ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮಿಷನರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೀರತ್ನಿಂದ 20 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಧನಾ ಮಾತಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿರಲಿ, ದೆಹಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗುವ ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅಥವಾ ಬಿಹಾರದ ಪ್ರವಾಹ ಪೀಡಿತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಮೊಕಾಮಾದಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿರಲಿ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ.
ಕಳೆದ 150 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಿಷನರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಡೇಟಾದ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಅವು ಈಗ ಭಾರತೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರೋಗ್ಯ ಜಾಲಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (CMAI), ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹೆಲ್ತ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (CHAI), ಮತ್ತು ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (EHA) ದೇಶದಲ್ಲಿವೆ. CMAI 12,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. 3,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, CHAI ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ NGO ಆಗಿದ್ದು, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 20 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. EHA ವಿವಿಧ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೂರದ ಸಮುದಾಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಜಾಲವಾಗಿದೆ.
ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ – ಇದು ಆರೋಪವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ದಾಖಲಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ.
ICS: ಅಡ್ವಾನ್ಸಿಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ
ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯ (ICS, ಈಗ IAS ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1813 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು 1813 ರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೂ, ಅವರು 1805-06 ರಲ್ಲಿ ICS ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ (ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ), ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು. ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ICS ತರಬೇತಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
“ಆಂಗ್ಲೋ-ಇಂಡಿಯನ್ ಆಟಿಟ್ಯೂಡ್ಸ್: ದಿ ಮೈಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸಿವಿಲ್ ಸರ್ವಿಸ್” ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ. ICS ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಚರ್ಚ್ನ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು (ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡುವಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದ್ದವು.
1813 ನೇ ವರ್ಷವು ಭಾರತೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸನಾತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ) ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಈ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಕೇವಲ 200 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಧರ್ಮವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಗುಂಪಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ನಾಲ್ಕು ರಾಜ್ಯಗಳು – ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್, ಮಿಜೋರಾಂ, ಮೇಘಾಲಯ ಮತ್ತು ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ – ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು/ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಣಿಪುರ, ಗೋವಾ, ಅಂಡಮಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಬಾರ್, ಕೇರಳ ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿಂ – ಈ ಐದು ರಾಜ್ಯಗಳು 10% ರಿಂದ 42% ವರೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಕ್ಲಾಫಮ್ ಪಂಥವು ಗುರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು – ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ “ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮಹಾನ್ ಶತಮಾನ” ದಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ದತ್ತಾಂಶವು ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
Admin
ಸಮಾಜದ ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ ತಲುಪಿಸುವವರು ನಾವಾಗಬಾರದೇಕೆ?
ನ್ಯೂಸ್ 13 ಸಮಾಜದ ಧನಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ.
News13 strives to publish and promote positive news/happenings and nationalistic thoughts. Join hands with us in this constructive cause. We hope and expect your co-operation in this objective of broadcasting news that shall keep up with quality journalism.
