
ಗುಜರಾತ್ನ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದ ಕಥೆಯೊಂದು ಹುದುಗಿದೆ: ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಘಜ್ನಿಯಂತಹ ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರಿನವರೆಗೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಅಪರಿಚಿತ ಹಿಂದೂವಿನ ಕಥೆ. ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಭಗವಾನ್ ಸೋಮನಾಥನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡ ಹಿಂದೂ ನಾಯಕನ ಹೆಸರು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರತೀಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಕ್ಷಣ.
ಈ ಕಥೆ ಕ್ರಿ.ಶ. 1025 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಘಜ್ನಿ ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗುಜರಾತ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನೂ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಘಜ್ನಿ ಗುಜರಾತ್ನಿಂದ ಹೊರಟು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ದಿನಾರ್ಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಜ್ರ-ಖಚಿತ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ತುಂಬಿಸಿದ. ಸಿಂಧ್ ತಲುಪುವುದು ಅವನ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಮಾರಕವಾದ, ಬಿಸಿಯಾದ ರಣ್ ಆಫ್ ಕಚ್ ಅನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಕೇವಲ ಬಿಸಿ ಮರಳಿನಂತಿತ್ತು, ಒಂದು ಹನಿ ನೀರು ಅಥವಾ ನೆರಳು ಕೂಡ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದೂ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಘಜ್ನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡ. ಘಜ್ನಿ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ, ಆ ಯುವಕ ಹಣದ ದುರಾಸೆ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಂದಿರಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ. ಆದರೆ ಈ ಯುವಕನಿಗೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯಾಣವಲ್ಲ. ಇದು ಅವನ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣ. ಸೋಮನಾಥದ ನಾಶವು ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮರಳು, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಆಯುಧಗಳಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅದು ಕೇವಲ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಲ್ಲ; ಅದು ಇತಿಹಾಸದ ವಿರುದ್ಧ ಮೌನ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿತ್ತು.
ಆ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ, ಘಜ್ನಿಯ ಸೈನ್ಯವು ಸುಡುವ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅಲೆದಾಡಿತು. ಸೂರ್ಯನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮರಳು ಕೆಂಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಕುದುರೆಗಳು ಎಡವಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಒಂಟೆಗಳು ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದರು. ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಒಂದು ಹನಿ ನೀರು ಕೂಡ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಘಜ್ನಿ ಹಿಂದೂ ಯುವಕರನ್ನು ಕರೆದು ಇನ್ನೂ ನೀರು ಏಕೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದ. ಆ ಯುವಕ ಶಾಂತವಾಗಿ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿದ. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಂದವಾದ ನಗು ಇತ್ತು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕನಸು ನನಸಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಆತನಲ್ಲಿತ್ತು. ಆ ಯುವಕ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ, ಆ ಮೌನ ಆತನ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಪ್ರತಿಫಲನವಾಗಿತ್ತು.
ಆ ಯುವಕ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, “ನನ್ನ ಜೀವನವು ಈಗಾಗಲೇ ಭಗವಾನ್ ಸೋಮನಾಥನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆಯೋ ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತೇನೆಯೋ ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಭಗವಾನ್ ಸೋಮನಾಥನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೋಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ, ಈ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಗಂಭೀರ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕರೆತಂದಿದ್ದೇನೆ” ಎಂದ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಘಜ್ನಿ ನಡುಗಿದ, ಅವನಿಗೆ ನಿಂತ ನೆಲ ಕುಸಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಜೀವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಕುದಿಯುತ್ತಿದ್ದ. ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಹಿಂದೂ ಯೋಧನ ತಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಕತ್ತರಿಸಿದ. ಯೋಧ ಸತ್ತ, ಆದರೆ ಅದಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು. ತೀವ್ರವಾದ ಮರುಭೂಮಿಯ ಶಾಖ ಮತ್ತು ತಣಿಸಲಾಗದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಘಜ್ನವಿಯ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸೈನಿಕರು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಇತಿಹಾಸವು ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹಿಂದೂ ಯುವಕನ ಹೆಸರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ತ್ಯಾಗವು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಮರವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ಮೂಲಕ, ಆ ಯುವಕ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಕೇತವಾದ. ಅವನ ಅದಮ್ಯ ಧೈರ್ಯ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದೃಢಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಪ್ರಬಲ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಆತ ಪುಡಿಮಾಡಿದ. ಅವನ ಬಳಿ ಸೈನ್ಯ ಅಥವಾ ಆಯುಧಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಅವನ ಆಯುಧವಾಯಿತು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಢ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆತ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ. ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಿಗೆ ಆ ಯುವಕನ ಹೆಸರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋಮನಾಥನಿಗಾಗಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಿನ್ಹಾಜ್-ಎ-ಸಿರಾಜ್ ಜುಜ್ಜಾನಿ ಬರೆದ ‘ತಬಕತ್-ಎ-ನಸಿರಿ’ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವೇದಿಕೆ X ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಮುಮುಕ್ಷು (@MumukshuSavitri) ಅವರ ಟ್ವೀಟ್ ಥ್ರೆಡ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ನ್ಯೂಸ್ 13 ಸಮಾಜದ ಧನಾತ್ಮಕ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ.
News13 strives to publish and promote positive news/happenings and nationalistic thoughts. Join hands with us in this constructive cause. We hope and expect your co-operation in this objective of broadcasting news that shall keep up with quality journalism.



