ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯಗಳು ಮತಾಂತರದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿದ್ದವು

ಫೆಬ್ರವರಿ 7, 1801 ರಂದು, ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾರಿಯವರು ಬಂಗಾಳಿ  ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದ ” New Testament” (ಬೈಬಲ್‌ನ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಭಾಗ)ನ ಅಂತಿಮ ಪುಟಗಳನ್ನು ಸೆರಾಂಪೋರ್ ಮಿಷನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಂಗಾಳಿ ಅನುವಾದವಾಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣವು ಸುಸಂಘಟಿತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬೈಬಲ್ ಸಮಾಜಗಳು ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಸಬ್ಸಿಡಿ ನೀಡಿ  ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಬೈಬಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮತಾಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ (BMS) ಮತ್ತು ಇತರ ಮಿಷನರಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1838 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸುಮಾರು 3,000 ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೆಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರಾಗಿದ್ದರು. ಆಘಾತಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, 1871 ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 46,000 ಸ್ಥಳೀಯರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು.

 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನುವಾದ

ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾರಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತವನ್ನು ಹರಡುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದ. ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಸಂದೇಶವು ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಆತ ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಲ್ಲೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ. ಈ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಬಂಗಾಳದ ಮಾಲ್ಡಾಗೆ ಹೋಗಿ ಮುದ್ರಣ ಯಂತ್ರಗಳು, ಕಾಗದ, ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಟೈಪ್‌ಫೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ. 1799 ರಲ್ಲಿ, ಜೋಶುವಾ ಮಾರ್ಷ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಡ್ ಕೂಡ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಜೋಶುವಾ ಮಾರ್ಷ್‌ಮನ್ ಒಬ್ಬ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಡ್ ಮುದ್ರಣ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನುರಿತ ಮುದ್ರಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕನಾಗಿದ್ದ. ಈ ಮೂವರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತವನ್ನು ಹರಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದರೂ, ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತರ ಬಂಗಾಳದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು.

ಅದಾದ ನಂತರ, ಈ ಮೂವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸೆರಾಂಪೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಜನವರಿ 10, 1800 ರಂದು ಸೆರಾಂಪೋರ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಡ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಜೋಶುವಾ ಮಾರ್ಷ್‌ಮನ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಜೊತೆ ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅವರುಗಳು “ಸೆರಾಂಪೋರ್ ಟ್ರಿಯೋ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಾರ್ಚ್ 18, 1800 ರಂದು, ಬಂಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ” New Testament” ಮೊದಲ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ 7, 1801 ರಂದು, 27 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ “New Testament” ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ನಂತರದ 32 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸೆರಾಂಪೋರ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯವು 45 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 212,000 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಆದರೆ, ಬಂಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸೆರಾಂಪೋರ್ ಟ್ರಿಯೋಗೆ ಈ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ಭರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಬೈಬಲ್ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಿಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಮಿಷನರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಸಮಾಜಗಳು ಭರಿಸಿದವು. ಈ ಹಣದಿಂದ, ಮುದ್ರಣಾಲಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅನುವಾದಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಹಣ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾರಿ ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಬಂಗಾಳಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತವನ್ನು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವೇ ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ” ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಳೆಯ ಧರ್ಮಗಳ ತತ್ವಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕವು ಓದಬೇಕಾದ ವಿಷಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತಾಂತರದ ನೇರ ಸಾಧನವೂ ಆಯಿತು.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್ ಜೊತೆಗೆ, ಸಣ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಸರಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಓದಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವು ಮತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ “ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೈಪಿಡಿಗಳು” ಆಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮುದ್ರಣದ ನಂತರ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಡತನ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜನರು ಬಡತನ, ಪ್ರವಾಹ/ವಿಪತ್ತುಗಳು, ರೋಗ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಾವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಿಷನರಿಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, “ಈ ನಂಬಿಕೆ ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ” ಅಥವಾ “ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜನರ ಕೆಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಂಗಾಳಿ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದ ಹಿಂದೆ ಸುಸಂಘಟಿತ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತ ಮಿಷನರಿ ಯೋಜನೆ ಇತ್ತು. ಮಿಷನರಿ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕೆಲಸ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣವು ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ; ಅವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಈ ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಂಗಾಳಿ ” New Testament” ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ – ಅದು ಜಾಗತಿಕ ಮಿಷನರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.